आईतवार, २८ बैशाख, २०८२
आईतवार, २८ बैशाख, २०८२
राष्ट्रिय सन्देश संबाददाता, आईतवार, ३ मंसिर, २०८०
काठमाडौँ। आज तराई–मधेसका विभिन्न जिल्ला सहित काठमाडौंमा पनि हर्षोल्लासका साथ सूर्यलाई अर्घ दिएर मनाइँदैछ छठ पर्व ।यस पर्वको अवसरमा सरकारले सार्वजनिक बिदा दिएको छ । भक्तजनहरू भक्तिपूर्वक व्रत बस्छन्, र साँझपख पोखरी, कुवा र जलाशयमा जम्मा भएर अस्ताउँदो सूर्यलाई अर्घ दिने गर्छन् । सत्य, अहिंसा र सबै जीवित प्राणीहरूप्रति करुणाको मूल्य मान्यतालाई प्रवर्द्धन गर्दै चार दिनसम्म यो पर्व मनाइन्छ।
बिहानको समयमा, केही भक्तहरूले सूर्योदयसम्म आफ्नो पूजा जारी राखेर रातभर पानीमा डुबाउँछन्।जलाशय क्षेत्रहरूमा रातभर भजन कीर्तन र नृत्यहरू गूंज्छन्, जसले उत्सवको वातावरण सिर्जना गर्दछ। धार्मिक अनुष्ठान हुने घाटहरूलाई दुलही झैं सजाइन्छ, जसले आध्यात्मिक वातावरणलाई बढाउँछ।
छठको समयमा पुजा गरिने षष्ठी भगवती छोरा, पति र परिवारको कल्याणका लागि पूजनीय छ। छठ माताको भाकल गरेमा सबै मनोकामना पूरा हुने धार्मिक विश्वास छ । यसका साथै यो व्रत राख्नाले छालासम्बन्धी रोगहरू छिटो निको हुने विश्वास गरिन्छ।
तराई क्षेत्रमा परम्परागत रुपमा मनाइने छठ देशका अन्य भागमा समेत फैलिएको छ । भक्तजनहरू बेलुका र बिहान नदी किनारमा विशिष्ट अनुष्ठानहरू पालना गरी व्रत पूरा गर्छन्।
कात्तिक शुक्ल चतुर्दशीदेखि सुरु हुने पर्वमा वर्षमा दुईपटक चैत र कात्तिकमा सूर्यको पूजा आराधना गरी भक्ति र समर्पण गरिन्छ । छठको समयमा तोकिएको अनुष्ठान पालन गर्नाले समस्याबाट मुक्ति मिल्ने जनविश्वास रहेको छ ।
भक्तजनले ढकी, नाङ्लो, कोनिया, डगरी, उखु, केरा, बेसार, अदुवा, कागती, मूला, नरिवल, पान, सुपारी, फलफूल, माटोको हात्ती, ढकनी, घैला, नयाँ लुगा लगायतका वस्तु जुटाएर पर्वको तयारी गर्छन् । व्रतलु गौरीघाट, कमलपोखरी, विष्णुमती,लगायतका वाग्मती, गौरीघाट, विष्णुमतीलगायतका नदीका किनारमा पर्व मनाउन थालिएको छ ।
सूर्य पुराणका अनुसार छठ पर्वको उत्पत्ति अत्रि मुनिकी पत्नी अनुसूयाबाट भएको हो, जसले आफ्नो पतिबाट अटल सौभाग्य र माया प्राप्त गर्न पहिलो पटक व्रत बसेकी थिइन्। छठ पर्वको परम्परा त्यही समयदेखि सुरु भएको मानिन्छ र छठमा व्रत बस्नुलाई दुःख र गरिबीबाट मुक्ति प्राप्त गर्ने माध्यमका रूपमा लिइन्छ । यस पर्वमा व्रत बस्न नसक्नेहरूले आफ्नो मनोकामना पूरा गर्न सहभागी हुन्छन् ।
